Как в РКСМ(б), так и в других молодёжных коммунистических организациях по-прежнему нет понимания того, какова правильная тактика работы в нынешних условиях. „Что делать?” и „Как делать?” – вот основные вопросы, в которых давным-давно запутались молодые коммунисты. И хорошо ещё, если этими вопросами вообще задаются. А решают их по-разному. Одни зацикливаются на традиционных методах деятельности – митинги, листовки, пикеты изо дня в день, из года в год. При этом подобные мероприятия становятся самоцелью, а эффективность от них вообще не оценивается. Другие принимаются за эпатажные „экстремистские” акции, вроде потасовок с ментами и приковывания себя наручниками к чему-либо. Такие акции очень нравятся нетерпеливой левацкой молодёжи и очень нравятся властям, которые получают прекрасный повод показать трудящимся, что коммунисты – это старые маразматики и молодые хулиганы. Третьи, страдая по славе вторых, но не желая загреметь в кутузку, устраивают эпатаж для более приличной публики. Это флеш-мобы, пускание воздушных шаров, покраска деревьев в красный цвет и прочие „молодёжные левые понты”. Такие акции вызывают неподдельный интерес скучающих обывателей, восторг журналистов и полное непонимание трудящихся. Четвёртые ищут по лесам оружие, пятые хотят устроить революцию в отдельно взятом пансионе благородных девиц и т.д. и т.п.

Так что же делать? и как? – спросит читатель этих строк. Сколько ни принимай постановлений с призывами бороться за революцию, толку от этого не прибавится.

Коренное изменение, которое должны совершить ячейки в своей работе, заключается в осмыслении стоящих перед нами задач и перестройке методов агитации и пропаганды соответственным образом. Как сейчас обычно ведётся агитация? Студент (школьник, рабочий), состоящий в ячейке РКСМ(б), вместе со своими товарищами из других институтов (вузов, техникумов) идёт к проходной какого-то третьего (в лучшем случае – своего) института, фабрики, школы и раздаёт (продаёт) там газеты и другую агитационную продукцию другим молодым людям. Эти молодые люди – объект наших пропагандистских усилий – агитатора не знают, об организации представления не имеют, о наших целях имеют самое извращённое суждение и в лучшем случае относятся к пикету с опасливым любопытством. В худшем же случае – отмахиваются или зубоскалят. Вечным минусом такого подхода является то, что комсомольские агитаторы для агитируемой молодёжи являются внешним, чуждым, посторонним раздражителем. Что может знать о моих нуждах этот пришлый парень с листовками? Нередки случаи агитации невпопад, вслепую. У рабочих проблема с общежитием – а их агитируют против невыплаты зарплаты, хотя зарплату им платят. Или же – рабочих сокращают, а коммунисты раздают им листовки с абстрактными фразами против эксплуатации. Оборотная же сторона этой отчуждённости – поведение наших активистов в своих коллективах, где они учатся (работают). Как правило, никто не говорит своим сослуживцам или сокурсникам о том, что является коммунистом. Стесняются, комплексуют, чувствуют себя неуверенно.

Разумеется, вышесказанное не означает, что пикеты у проходных должны быть заброшены. Это важный участок, дающий плоды при должном упрямстве и грамотности. Тем более, что пикеты оказываются единственной формой агитации в тех случаях, когда в трудовом коллективе нет „своих” людей.

Работать с собственным коллективом, агитировать тех людей, с которыми ты трудишься или учишься бок о бок изо дня в день, с которыми у тебя общие интересы, – вот верная дорога к тому, чтобы слиться с повседневной жизнью трудящихся масс. Это первый шаг к тому, чтобы затем организовать борьбу всего коллектива за свои права, чтобы качественно и количественно усиливать комсомольские и партийные организации. И на развёртывание такой работы должен быть переориентирован весь Революционный комсомол. Иначе, как сказано в августовских Тезисах ЦК РКСМ(б), нас ждёт политическая смерть и заслуженное забвение.