Heil, моя умирающая Russland!

Мой народ, ходящий по той же земле, что и я, работающий за жалкие крохи и просто выживающий в этом гетто, постепенно превращается в жалкое стадо. Никто не хочет жить ради благополучия народа и общества, для блага других. Ведь главное – урвать кусочек «своего» капитализма, который обещали горбачевы, ельцины и иже с ними.

Но вся страна уже раскуплена и распродана со всем его народом. Все, кто смог урвать этот пресловутый «кусочек капитализма» для себя, ездят на дорогих авто, живут в особняках и имеют большие доходы от прибыльных дел. Остальные тоже имеют свою собственность – свои зрелища, свое удовольствие от телевизионных развлекательных и пошлых программ, от полных прилавков низкосортных товаров и пустых холодильников дома. Все это наша жизнь, жизнь, которую народ сам себе захотел.

Те, кто хотел быть свободным, стали ими. Это всякого рода мавроди, чубайсы, лужковы, березовские. Они обещали демократию, черт бы ее побрал, со всеми «общечеловеческими» ценностями. Они хотели свободно продавать все и вся «иностранным партнерам», чего и добились. А народ как был рабочей силой, так и остался. Только уровень жизни ухудшился. Все стали друг друга ненавидеть и конкурировать друг с другом лишь ради того, чтобы стать богаче.

Кому нужны были эти «общечеловеческие ценности», в которые на практике входят только негативные явления, вроде наркомании, проституции и вседозволенности?

Разве приятно самим смотреть в глаза детей – наркоманов и преступников, дочерей, пытающихся своим телом пробиться в жизнь? Да, это действительность, которая прикрыта броской яркостью рекламных щитов. Лицевая сторона медали – это взгляд на жизнь через розовые очки, но обратная сторона этой же медали за-ставляет задуматься и осмыслить происходящее безумие.

Мне больно смотреть в глаза ветеранов Великой Отечественной, которые продают свои боевые ордена ради того, чтобы погасить долги за квартиру. А те мерзавцы, которые сделали все это, в глаза дедушкам и бабушкам смотреть не станут. У них круг общения ограничивается бизнесменами, поднявшимися на рэкете и спекуляции, и продажными политиками. И дочерям их не грозит голодная жизнь в рабочих кварталах и проституция как способ прокормить себя.

Работая в редакции, я иногда выезжаю на репортажи по разным уголкам района. Недавно вместе со своими коллегами побывал на Коквицкой «горе», куда от райцентра Айкино приходится добираться на пароме, ходящем туда и обратно два раза в день.

Деревянные полуразваленные дома, серые лица деревенских жителей и многое другое напоминают мне рассказы старших про послевоенное время, когда в стране была послевоенная разруха. Но почему это можно видеть сегодня?

Народ в таких селениях, как правило, спившийся и потерявший надежду на улучшение жизни. Выживают только те, у кого есть нормальная работа. А те, кто уже привык к суррогатному алкоголю, нужны лишь для прибыли торговцам «Трояра».

В качестве одного из примеров можно привести поселок Кожмудор. Там сейчас строится школа. Большинство рабочих на стройке – это бригады из Чувашии; из местного населения можно найти лишь единицы. Остальные пьют. Хотя зарплата на строительстве школы нормальная даже для города, не говоря уже о такой глубинке, как Кожмудор.

До некоторых других населенных пунктов добираться еще сложнее, т.к. руководству ПАТП невыгодно финансировать маршруты, скажем, до деревни Оквад. Хотя и там люди живут. Приходится жителям таких деревень ездить на междугородних автобусах, где льготы на проезд недействительны. А что можно взять с деревенских людей, тем более с пенсионеров, у которых вся пенсия уходит на лекарства?

Это тоже все результаты «демократических» реформ.

Нет никакого уважения, никакого сострадания к людям со стороны власти. Да и сами люди друг к другу испытывают скрытую ненависть и злобу.

Сейчас стало редким явлением уважение к пенсионерам в тех же автобусах. Молодежь не уступает места пожилым людям. Это стало нормальным явлением. И остальные видящие это пассажиры не реагируют, как будто так и надо.

Парни и девчонки из обычных семей обречены противостоять между собой, пробивать друг другу головы на разборках, настраивать людей друг против друга. Это конкуренция. Это капитализм.

Основной причиной для ненависти я вижу социальное неравенство. Это явление всегда будет при капитализме. Разница между бедными и богатыми, неимущими и зажравшимися ведет к классовой борьбе. И чем больше разница в уровне жизни между людьми, тем сильнее классовая ненависть.

Беспризорники, которых по стране несколько миллионов, обречены умирать в тюрьмах и грязных подвалах или в детдомах с адскими условиями содержания. Для подавляющего большинства бездомных подростков жизнь уже исковеркана и задана, ведь большинство этих людей либо пополнят армию заключенных, либо превратятся в бомжей. Сегодня во власти нет таких, как Дзержинский, нет тех, кто реально бы помогал этим детям, давал им путевку в жизнь (главное, нет Советской власти, которая поддерживала Дзержинского – ред.М).

Что же касается детей из нормальных семей, составляющих большую часть молодежи, то им не надо ничего, кроме удовольствий. Эта «золотая» молодежь давно наплевала и на родителей, и на школу, и на все, что достойно уважения. Главное – попить «модное» пиво и удовлетворить свои сексуальные желания. Ничего больше.

Система образования и воспитания устроена сегодня так, что выявить интересы и способности молодого человека сложно, да и не надо это самим молодым людям. Зачем делать то, что потом не пригодится?

То, что дают «поколению NEXT» «молодежные» СМИ, «молодежные» политические движения (вроде «Молодой Гвардии Единой России»), окончательно превращает молодежь в послушное и легко контролируемое стадо.

Цель у создателей подобных движений, у пробуржуазных партий, одна – прийти к власти путем обмана и обещаний. Их лидеры знают, что народу достаточно пообещать сладкой жизни, для того чтобы удержать свою власть на выборах.

Мне далеко наплевать на то, кто станет «гарантом Конституции» после Путина. Я не верю ни единому слову политиков, и на выборы не пойду, но я не хочу, чтобы мой народ, моя Родина продолжла вымирать дальше... А значит – я должен действовать.

Андрей ФЕТИСОВ,

г. Микунь, Республика Коми