Насколько нужно завести народ...

В молодежной рассылке появилось стихотворение. Автор – Юлий Кепп. По стилю – рэп, по состоянию души – боль за происходящее в стране, по политической позиции – явная противоречивость. Именно на нее и откликнулся старший товарищ, мнение которого наряду с отрывком из стихотворения приводится ниже.

И что за удивительная штука жизнь,

Другие праздники,

А строим снова коммунизм,

Вчера, во имя равенства и братства,

Забирают и стреляют,

А теперь?

Вот праздник - День единого смирения,

Понятно, порождён,

чтоб отвращать от выступления,

Чтоб революцию не поминали,

Смиренно шли по жизни,

Гневом даже думать не пылали.

А что: какое-то согласие и единение,

Где здесь мы видим цель для граждан,

Чтоб затмить

великое бунтарское явление?

Вот если б вы, верховные мыслители, умнее были,

Вы б с революцией дружили,

Ведь всех она из рабства подняла,

Дала всем равные права...

.....

Полагаете законно на мешках сидите?

Ну, ну, ещё раз говорю делиться надо...

.....

А, может, опыт ставите,

Насколько нужно завести народ,

Чтоб получить по съехавшей башке?

Вы скажtте, где мы,

Не слышно нас...

Что тишина?

Есть разная она:

Бывает тишина достатка и порядка,

Когда живётся всем (так не бывает),

Почти что всем, тепло и сладко,

Бывает же другая тишина,

Недобрая, зловещая она,

Та тишина, когда идеи зреют,

И уверяю вас, правители, поспеют.

Хотя Вы прислали свое произведение в ЛЕВУЮ рассылку, но сам Вы, если я не ошибаюсь, оппозиционны к режиму СПРАВА, с позиций чистой демократии. Отсюда ваше

«Вчера, во имя равенства и братства,

Забирают и стреляют...»

Знаете, для левых нет ничего неестественного в насильственном характере государства. Со времен Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина известно, что государство среди прочих функций выполняет роль инструмента – «аппарата» – классового насилия. Пока общество не изжило разделения на классы – это объективная реальность, которая никак не усваивается мечтателями о чистой демократии. В классовом обществе такая мечта несбыточна. А вот сбыточна мечта – о достижении такой и даже более совершенной гармонии путем избавления от разделения общества на антогонистические классы. Но для этого не обойтись без изъятия «аппарата насилия» у господствующего нынче класса и взятия его в руки трудящихся. Правда, справа нам твердят – свергнувший дракона станет сам драконом. Однако победа над насилием посредством непротивления ему насилием, одной лишь проповедью никому еще не удавалась. Сколько вы не будете убеждать искателей наживы за чужой счет – поиметь совесть, в массе своей (а они – масса, класс) живут  они материальным интересом, и «бурлит» у них не в голове, и тем более не в сердце, а в желудке. Так что, пока добру придется быть с кулаками. Революция, которую, как я понял, вы все же ждете с надеждой, будет не бархатной, и избежать ее, уговорив буржуев поделиться благами, – не удастся. Она, действительно, выстрадана и неизбежна в свой срок.

Лелею надежду, что с правой оппозиционности Вы поосновательней закрепитесь на левые позиции. 

Бiсов-сын