Я не хочу видеть своих детей вашей прислугой

Казахстанец Коптилеу Курмангалиев говорит о том, что не видит перспектив для своих детей при назарбаевском режиме. На своей странице в фейсбуке он пишет о печальной участи рабства основной массы населения, вынужденных обслуживать нынешних небожителей из Астаны. Мы публикуем его вопль отчаяния, который в себе воплощает мысли и недовольство миллионов казахстанцев. (И не только казахстанцев - ред.)

«Я не хотел бы, чтобы мои дети и внуки были несвободными людьми, как мои родители и я. – говорит казахстанец Коптилеу Курмангалиев. Всю жизнь я работал в разных местах и в основном на государство: учитель в средней школе, преподаватель в вузе (КазНПУ, КазАТК, АУТБ, КазНУ, Академия МВД), ДВД, МВД, РГКП ННПООЦ «Бобек». С 2000г. моя зарплата никогда не превышала 150 тыс тенге (примерно 28 тыс. руб).

Моя супруга — домохозяйка, и стажа трудового у нее нет, а, значит, и пенсия у нее будет минимальная. У нас трое детей, и все школьники. Живем в родительском доме. С большим трудом пристроили 2 комнаты, взяв кредит, за который ежемесячно платим по 100 тыс. тенге (примерно 18 тыс.600 руб). Ведь доход держался на моем ТОО, но в связи с экономическим кризисом и рейдерством я был вынужден приостановить его работу. Я понял, что страшно устал так жить, и неотвратимость такой жизни убивает во мне все желания. День за днем я вынужден выживать, работать на износ, по сути, государство забирает у меня, моей семьи и близких все жизненные силы.

Страх остаться на улице с детьми — вот мотиватор рабского труда каждый день, и я все реже и реже уверен в светлом будущем.

Обман повсюду, даже нищенские социальные пособия на детей платят не всегда и не все. И это проблема не только частного сектора, но и государственных организаций. Вся страна в судах, все озабочены возвратом долгов по заработной плате, за оказанные услуги, поставленный товар, данные взаймы коллегам и друзьям, родственникам, партнерам, клиентам, родителям и детям.

Сижу вот и думаю, как мы дошли до этого за 28 лет независимости и суверенитета родной казахской власти. В семье никто не пьет и не курит, я вкалываю всю жизнь и тружусь честно, как умею и успеваю, но не хватает все равно денег. Я берусь за любую работу — и самую тяжелую, и незнакомую. И постоянно при этом думаю, как жить дальше? И сколько так еще жить?

Что вы называете капиталистическими рыночными отношениями? Что называете демократией и правовым государством? Государственные должности в стране вы превратили в аукцион с временным ограничением от 2 до10 лет для кандидата. Вы доверяете народные деньги иностранным банкам и компаниям.

Мои дети и я, мы живем в самом неблагополучном и экологически грязном районе Алматы, я много лет не могу себе позволить траты на свои мечты и желания. Мы занимаем деньги в банке на покупки вещей и часто за эти деньги рассчитываемся дольше, чем эти вещи нам служат. За что вы так поступаете с нами, с народом страны, который вас кормит, одевает и обувает неплохо, очень шикарно даже? Я смотрю, сколько каждый год прибавляется детей, ваши благодарные граждане рожают новые и новые поколения прислуги и обслуги. И даже на не родившихся еще малышах уже висят долги страны. Казахстан — это ваш доходный пирог, напичканный нефтью, газом, медью, ураном, зерном и мясом. Люди в стране для вас как натянутые струны, и вы тянете их и тянете, проверяя, сколько еще можно, а когда струна рвется, причиняя вам боль, вы делаете то, что обязаны были сделать лет так …дцать назад, и преподносите как огромное личное достижение.

А завтра вы заберете моих сыновей в армию. Я не хочу видеть своих детей вашей прислугой, какими стали их родители.

Я не хочу видеть их и в ваших дубовых кабинетах, чтобы они не потеряли там совесть, я не хочу видеть их в полиции, чтобы они не превратились в преступников! Я боюсь наших больниц, где делают операции без наркоза, нет лекарств, и врач может пройти мимо, если не дашь взятку. А школы и вузы, где детей учат искусству лжи, лицемерия, коррупции и умению жить «достойно» среди воров. В тюрьмах страны преступник получает бесплатное 3-разовое питание, а школьник должен платить за обед.

Так жить нельзя, я не знаю, что надо делать и кому, но так жить нельзя.

Я по основной профессии — преподаватель, имею богатый внутренний мир и хотел бы искренне наслаждаться каждодневными радостями.

Но я накопил столько злобы, ненависти, отчаяния, усталости и безверия, что уже разучился радоваться. Я не вижу никаких очевидных перспектив для своей несчастной страны и для таких, как я!

Последние 28 лет наша участь жалкая и убогая, но все же я не помню ни одного такого года, когда надежды совсем не было. Всегда что-то питало веру и надежду на будущее».

http://socialismkz.info

От редакции. Да, не случайно говорят, что «надежда умирает по-следней». Но, без сомнения, у граждан нашей, сегодня временно разрушенной советской страны надежда питается еще и нашим советским опытом и знанием, что можно жить по-другому. «Мы не рабы, рабы не мы» - навсегда запоминали советские ребятишки, читая свою первую книгу – Букварь. И жизнь подтверждала эту истину. Только ту достойную жизнь для них (то есть для нас) завоевали наши предыдущие поколения. Не постояв за ценой! И, как это не трудно бывает осознать, но факт – чтобы наши дети не стали прислугой, обслугой, рабами, их родителям, то есть нам с вами, надо отвоевать у нынешних преступников захваченную ими нашу достойную жизнь.

Так что, дорогой тов. Курмангалиев, вы спрашиваете: «Как дальше жить?» Ответ может быть только один – бороться за будущее ваших детей. Это трудно, но необходимо!