праздничная сегрегация

И 23 февраля, и 8 марта остались позади. Снова начались серые будни… Что праздновала основная масса россиян? День мужчин и день женщин. «Сильным защитникам» 23 февраля дарили носки и бритвенные приборы, «милые и красивые» 8 марта получили цветы и парфюмерию. Всё чинно, благородно, условности соблюдены, и можно жить дальше, до следующего года. А там «повторится все, как встарь». Ведь мужчины – это мужчины, а женщины – это женщины, и это два совершенно разных мира… Вроде же одни с Марса, другие с Венеры – так говорилось некогда в одной популярной книжке.

Это логика обывателя. Логика, которая так приятна власть имущим, всецело ими одобряется и поддерживается. «Разделяй и властвуй». Женщин и мужчин, русских и украинцев, водителей и пешеходов… Пусть каждый воюет друг с другом, утверждая свое право первого и самого лучшего, подчеркивая свою исключительность и независимость. Власть же будет благосклонно на это взирать и получать как вполне материальный, так и идеологический профит. А что, если встать на противоположную сторону? На сторону тех, чьи интересы диаметрально противоположны интересам обитателей высоких кабинетов и владельцев «заводов, газет, пароходов»?

И 23 февраля, и 8 марта изначально были праздниками, которые объединяли всех простых трудящихся. День Красной Армии объединял всех защитников социалистического Отечества, которые и на фронте, и в тылу ковали победу как над белогвардейцами и интервентами, так и над германскими фашистами и их сателлитами. В их числе были и мужчины, и женщины. Это был общенародный праздник. Главный критерий – защита Отечества, где человек труда и его интересы признаются главенствующими, а не принадлежность к полу. Международный женский день по всему миру рассматривался как день борьбы против дискриминации женщин, за уравнение их в правах с мужчинами. И это считалось делом как женщин, так и мужчин. Поскольку построение нового общества невозможно без изжития патриархальных пережитков на всех уровнях жизни и общественного сознания – от законодательства до повседневного этикета, от лекции в вузе до обычной беседы на улице.

Если рассматривать эти праздники в широком историческом контексте, 23 февраля и 8 марта – это дни единства людей труда в борьбе за революционные идеалы и революционное преобразование общества на прогрессивных началах. Как писал в свое время В.И. Ленин, «лучший способ отпраздновать годовщину великой революции это сосредоточить внимание на нерешенных задачах ее». И это применимо не только к годовщинам революции, но и ко всем праздникам в принципе. Задача левых сил сегодня – вернуть датам историческое содержание, актуализировать и связать с повседневными практическими задачами борьбы за интересы людей труда.

Как мужчины, так и женщины заинтересованы в том, чтобы завоевать Отечество, которое можно было бы защищать, поскольку это Отечество защищает их интересы и принадлежит им, а не Путину, Потанину, Ротенбергу и К^о, «Единой России», чиновникам, силовикам и прочим столпам режима. Это невозможно без революционных социалистических преобразований – так гласит и теория, и опыт исторического развития. Люди заинтересованы в уничтожении отношений, основанных на угнетении и дискриминации всякой, в том числе и по половому признаку. Борьба против домашнего насилия и дискриминации женщин в трудовых отношениях также одинаково касается всех людей. Более того, так называемый «женский вопрос» – это вопрос всего социума. И решен он может быть именно в масштабах социума.

Главное – бороться вместе и ежедневно, не по праздникам. А в праздники показывать обществу его кровоточащие проблемы, которые не закрыть цветами и бритвенными принадлежностями. Потому что настоящий праздник – это движение по пути прогресса, а не выдумывание праздничных одежд на голом короле из сказки Андерсена. Каждое социальное завоевание, каждая спасенная от домашней расправы женщина и ребенок, каждый акт солидарности и шаг на пути к реальному равноправию – вот повод для настоящих праздников. Но доведется ли нам их отмечать, зависит в немалой степени от нас и наших усилий.

С. Сливко,

г. Хабаровск

От редакции. Цветы, конечно, можно и нужно родным и любимым почаще дарить, а бритвенные принадлежности в хозяйстве пригодятся. Но 8-го марта все общество в целом, а особенно его прогрессивная левая часть, должны бы оценить результаты своей борьбы на пути к реальному равноправию женщин, положению женщин и детей в семьях, потребовать от работодателей равной оплаты за равный труд там, где есть такая проблема, сверить свои планы с задачами, которые ставила Клара Цеткин и ставит сегодняшнее время.

А отдавая дань памяти и уважения всем реальным защитникам нашего социалистического отечества, не забывать напомнить всем ныне живущим, особенно молодым людям страны, о ратных трудах предыдущих поколений. Напомнить и о тех, кто отстаивал дело революции и защищал бывшее в опасно-сти социалистическое отечество – ведь именно они подарили стране этот знаменательный день, День Красной Армии. И о тех, кто продолжая дело отцов, одолел гитлеровский фашизм и отстоял в жесточайшей схватке свою Советскую Родину. Есть и сегодня люди, достойные поздравления в этот праздник – кто в конструкторских бюро и на заводах кует надежный щит страны, кто воспитывает и готовит настоящих воинов, кто сам из их числа. Но главное те, кто понимает, что защитить отечество от потенциальных противников в лице капиталистических воротил можно, только отдав все силы свои развороту страны на социалистический путь развития, кто приложит свои силы, чтобы нынешний «человек с ружьем» стал так же преданно служить вновь возрожденной социалистической Родине, как делал это его предшественник. Тогда вся вздохнувшая свободно страна людей Труда от всей души поздравит новую Красную Советскую Армию, каждого ее бойца всех участков всех фронтов борьбы за счастливую жизнь трудового народа с ее праздником и общей Победой!