Его стихи совсем не для парадов

Памяти друга, поэта, Гражданина

В последнюю субботу февраля в Междуреченске (Кузбасс) вспоминают ушедшего 3 года назад талантливого поэта, товарища Валерия Викторовича Берсенёва (род. 21 февраля 1951г.). Сказать, что талантливый поэт – мало. Он был Гражданин(!) прежде всего, а если поэт, то поэт советский, не изменивший и не предавший своих убеждений.

Круг общения его был весьма широк. Непревзойдённый словесник, прошедший трудовой путь от школьного учителя, до журналиста городской газеты. А еще познал специальности фрезеровщика, строгальщика, бурового мастера (не полный перечень). Он всегда точно и ёмко мог объяснить и критически оценить любую социально-политическую ситуацию, показать любого государственного мужа в его истинном обличье. Бывало и спорили, и ссорились, но сближало нас то, что Валера (мы были друзьями) был непосредственно прост, приветлив, отзывчив. Но главным было то, что мы одинаково воспринимали свалившуюся на нашу страну трагедию. И никогда не поменяли своих убеждений.

Да, трагедия страны и народа были его внутренней болью. И весь свой талант он посвятил разоблачению этих… Так он назвал одно из своих стихотворений: «Эти» с эпиграфом из Дж.Свифта: «…их называли йэху… Они были грязные и продажные…»

А век не прощает, он мрачен и крут.

Да что нам до крайностей века!

Ведь главное – эти!

И врали, и врут,

Предавшись врагу, «человеки».

Он бросил вызов сильным мира сего, этим непревзойдённым плутам, оборотням, ещё недавно состоявшим в партии и числившим себя коммунистами. И он вскрывал, показывал их образ. Чаще с сарказмом.

Однажды, в бытность губернатора Амана Тулеева, в Кузбасс заявился рыжий Толян, прославившийся на ниве распродажи собственности советского народа. Наш всенародно любимый Аман Гумирович не придумал ничего лучшего, как наградить прощелыгу областной наградой. Валера тут же откликнулся, подметив:

За службу, не жалея сил,

За всё мороженое мясо,

Аман Чубайса наградил

Почётным орденом Кузбасса.

Не станем спорить и рядить,

Но не повешены покуда:

Обоих стоит наградить,

Почётным орденом Иуды.

С горечью глядя на то, как обездоленный и оглупленный народ плетётся на выборы, голосуя за Путина, за «Единую Россию», Валерий Викторович отмечал:

Им – проглотить,

Нам только облизнуться.

Вот так – ну неужели навсегда?

Мы выкормили собственных мерзавцев,

Им дали имя – господа…

Или в «Песне слабости» (по мотивам английской поэзии XIX века) он писал с безысходной злостью:

Мы – только скот, мы – жалкий грязный скот.

Мы – скот. И место нам в хлеву.

Мы подняли богатых высоко,

Себе оставив жалкую судьбу…

Стихи В.Берсенёва, конечно же, имеют острый социальный, классовый окрас, бескомпромиссно разящие, будоражишие ум, побуждающие к действию, сопротивлению. Раскрывают ложь либеральной пропаганды, показывают ничтожество новоявленных господ. В стихотворении «Шелупонь» он пишет:

Я писал уже о том, что империи

Разбиваются, как будто стеклянные, …

И тоска была в стихах диссидентская, …

Я не знал, что будет рать президентская,

И – какая это мразь неприличная.

Хоть один бы для проформы – с идеями,

Как назло, любая падла – с карманами.

Поразграбили, сирот понасеяли,

Да – в шампанское, да с бабами пьяными.

Что поделаешь – такие хозяева.

Что поделаешь – такие правители.

Все с манерами купца Разгуляева.

Негде пробу… шелупонь, потрошители.

В одном из своих сборников Валера заметил: «Мои стихи совсем не для парадов». Даже из того, что я озвучил, видим, что его стихи не торжественный гимн, а набат, возвещающий о беде. Это стихи поэта-бойца, замечу вновь, побуждающие к действию. Он беспощадно разоблачал приспособленчество, лакейство, благодушие. Не только в стихах. В одной из статей («Гордые евнухи» ПГ№9, 27.02.2018) он описывает встречу на вечере литераторов-любителей в Новокузнецке. Как только он на встрече заговорил о бедах народа, о трущёбах и бездомных, то натолкнулся на каменные лица, как он пишет, литераторов-любителей. На его вопрос: «В чём дело?» – ему ответили: «Мы – литераторы, вне политики, а вы – хотите заставить нас вмешиваться». Он дал этому соответствующую оценку: «… сплочённое, дисциплинированное, гордое своей чистотой собрание скопцов. Евнухов в литературном салоне».

Уместно вспомнить статью В.И. Ленина «О партийной организации и партийной литературе», в коей он отмечает: «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя».

В Междуреченске, Новокузнецке, во всей ныне либеральной России скопище подобных литераторов. Про таких писал К.Ф. Рылеев почти 200 лет назад: «...с хладною душой бросают хладный взор на бедствия своей Отчизны и не читают в них грядущий свой позор и справедливые потомков укоризны...» Сколько в их напускной гордости ничтожества, продажности... Столько же, сколько в президентской рати неприличия.

Окинув взором эту рать от муниципалитета до федерального центра, поражаешься точности оценки: «хоть один бы, для проформы – с идеями… все с манерами купца Разгуляева. Негде пробу /ставить/»… Предшествующих мэров города «ушли» от кормушки за дела прозаические – руки у них были липкие…

Вот ныне действующий мэр В.Н.Чернов совсем иной. Он со товарищи раздаёт… в канун 8 марта на улицах города цветы. В строгом соответствии с законом социального бандитизма: «Получив прибыль, не забудь о благотворительности». Отнято всё – здравоохранение, разрушена система образования, отнято право на труд, жильё – в общем, право на достойную жизнь; так хоть крохи с барского стола получите. Что им стоит «порадовать» прекрасный пол цветочками. Следующие из рати – губернатор, ну и, как водится, предводитель рати – президент. Мало кому приходит мысль, что и С. Цивилёв (губернатор Кемеровской области – ред.), и В. Путин были советскими офицерами, что присягали они на верность социалистическому Отечеству! К какому берегу гребут эти «галерные рабы»? Поэт утверждает, что берег этот только один – «Апокалипсис»:

По топкой дороге, по тряским колдобинам,

По крови детей через липкую ложь –

Куда ты бредёшь, запряжённая Родина?!

Родная, опомнись, кого ты везёшь?

Валерий беспощадно разоблачает в стихах религиозное невежество. И если он пишет Русский БОГ – есть у него сборник такого названия, – то это точно не христианский бог, у коего должны быть и божьи рабы. А потому: Россия, море склонённых лбов,/Отказ от любой борьбы./Но ищет соратника русский Бог – /ему не нужны рабы.

Во мне таится убеждение – когда вернутся дни побед, исчезнет горечь поражений, – выдавят люди из себя рабов, вспомнив, что они должны быть людьми, быть Человеками. И вынесут вновь к свету поэзию Валерия Викторовича Берсенёва, и включат её в школьные программы как напоминание о пережитом трагическом провале в истории нашей Родины.

И.Н.Солодовченко

г. Междуреченск